一、古人把旅游称为什么

古人把旅游称为什么如下：

游玩的雅称有：旅行、漫游、周游、遨游、游玩，壮游、冶游、宦游、宸游等。

游玩，读音yóu wán，汉语词语，亦作“游抏”。嬉游玩乐。亦指游览赏玩，亦作“游翫”。游逛；游戏。主要是个人或携伴出游，游玩的关键在于游，游即个人或一群人行走过程中欣赏周边景色，玩即趣味性活动，游玩的要义在于旅游的过程中丰富单调无味的生活。

游玩的雅称词语解释：

壮游:有知之士怀抱壮志游历远方，称为壮游。云游:僧人、道士行踪不定的漫游称为云游。周游:四出游说(如孔子周游列国)称为周游。宦游:过去外出求官之游称为宦游。

卧游:以欣赏山水字画来代替游览的称为卧游。漫游、遨游:无拘无束地出游称为漫游或遨游。冶游:在春天或节日里男女相伴外出游玩称为冶游。今有人引申为寻花问柳之游。宸游:古代帝王或皇室出游称宸游。

漫游，是随意游玩，漫无目的地游走的意思，比如漫游洞庭湖，也是移动电话用户常用的术语，是跨省或跨国使用移动电话的—种业务。周游，是到处游历的意思，比如周游世界，遨游是远游、漫游的意思，比如遨游太空。

二、看看古人对旅游的别称

古人对万物的雅称美到极致---《旅游》

旅游」的别称

1、【旅游】：旅行游览。

“旅游媚年春，年春媚游人。”——南朝梁·沈约《悲哉行》

“岁八月壬子旅游于蜀，寻茅溪之润。”——唐·王勃《润底寒松赋》

2、【旅行】：指远行、去外地办事或游览。

“贞元九年，某旅行虢州”。——唐·欧阳詹《南阳孝子传》

3、【游玩】：同游抗，嬉游玩乐。亦指游览赏玩。“太祖重之，以为新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。”

一《宋书·羊欣传》

4、【游猎】：出游打猎、驰逐打猎、粗略地游览。“春夏起役且游猎，夺民农时，国家空虚，不可。”——《晏子春秋·谏下八》“老年看花仍似蝶，到处名园尽游猎。”——清·李调元《玉兰花歌赠二水》

5、【游政[tian]】：意思是游猎。

“盘于游，其乐只且。”——汉·张衡《西京赋》

6、【游田】：亦作游政。游逸田猎；游猎。

《书书·无逸》日：“文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。”

7、【宦游】：泛指离乡求官奔波在外。“长卿久宦游，不遂而困。”——《汉书·司马相如传》“与君离别意，同是宦游人。”——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

8、【宸游】：帝王之巡游。

“主第山门起川，宸游风景入初年。”

——唐·苏颜《奉和初春幸太平公主南庄应制》“宸游不为三元夜，乐事全归万众心。”——宋·蔡襄《上元进诗》

9、【巡游】：遨游；漫游；结队游行。“海童之所巡游，琴高之所灵矫。”——晋·郭璞《江赋》“然则高栋深宇，威神之大节也；顺气发生，巡游之大功也。”——唐·王勃《九成宫颂序》

10、【巡狩】：天子出行，视察邦国州郡。也有狩猎的意思。“舜登用，摄行天子之政，巡狩。”——《史记·夏本纪》“天子适诸侯，日巡狩。巡狩者，巡所守也。”—《孟子·告子》

11、【巡守】：亦作“巡狩”。谓天子出行，视察邦国州郡。“岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。”——《书·舜典》

12、【巡幸】：旧时帝王巡视各地。“上始巡幸郡县，寻于泰山矣!”——《汉书.卷二十五.郊祀志上》

13、【出游】：指外出游历走动。“思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。”——《诗经·风·泉水》“今日寒食好风流，此日一家同出游。”——唐·元稹《寒食日》

14、【云游】：僧人、道士行踪不定的漫游四方。“湖海云游二十春，归来还作住菴人。”——宋·范成大《寄题毛君先生莲华峰庵》“自家俗名琴操，法号天然，萍想十方，云游四海。”——明·陈汝元《金莲记·诟奸》

15、【壮游】：谓怀抱壮志而远游，如玄奘到天竺取经。“壮游诗句，古戍角声悲。”

—一元·袁桶《送文子方著作受交趾使于武昌二十韵》“东下姑苏台，已具浮海航……越女天下白，鉴湖五月凉……快意八九年，西归到咸阳。”——唐·杜甫《壮游》

16、【冶游】：在春天或节日里男女相伴外出游玩。

“冶游步春露，艳觅同心郎。”——《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌》“白春衫杨柳鞭，碧蹄骄马杏花W，落英飞絮冶游天。”

一宋·晏儿道《浣溪沙》之四

17、【周游】：到各处游历；到处游说。如孔子周游列国为宣扬自己的政治主张或道德理念。

“又游士八千人，奉之以车马衣表，多其资粮，财币足之，使出周游於四方，以号召收求天下之贤士。”——《管子·小匡》

18、【远游】：指到远方游历。

“子日：“父母在，不远游。游必有方。'”—《论语·里仁》

“悲时俗之迫呃兮，愿轻举而远游。”——《楚辞·远游》

19、【卧游】：以前指以欣赏山水画代替游览。后亦指看内容生动的游记、图片或记录影片等。

“一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游。”——元·倪瓒《顾仲资来闻徐生病差》“云中锡、溪头钓、润边琴。此生著几两屐，谁识卧游心?”

一清·纳兰性德《水调歌头·题<西山秋爽图>》

20、【漫游】：随意游玩，无拘无束、漫无目的游走。“万石湾渊深不测，实为灵异。先后漫游者，多罹其毙。”

——北魏·郦道元《水经注·渭水一》

“漫游无远近，漫乐无早晏。”——唐·元结《漫酬贾河州》

21、【邀游】：远游、漫游。

“三五月华新，遨游逐上春。”——唐·陈子昂《上元夜效小庾体》“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而邀游者也。”—《庄子·列御寇》

22、【逍遥游】：指自由自在，无拘无束的游玩。

“虽非放旷怀，雅奉逍遥游。携手桂枝下，属词山之幽。”

——唐·陆龟蒙《补沉恭子诗》

“会当无何乡，同作逍遥游。”——宋·苏轼《九日次定国韵》

23、【远行】：去往遥远的地方。

“当在宋也，予将有远行。”—《孟子·公孙丑下》

24、【远足】：比较远的徒步旅行。

“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”——冰心《寄小读者》二三

25、【游历】：四处游览参观；周游考察。

“自从东晋后，无复人游历。”——唐·白居易《游石门润》“昔年游历处，今向画中看。”——明·高启《锺山云霁图》

26、【春游】：泛指春日出游。

“冶容不足咏，春游良可叹!”——晋·陆机《日出东南隅行》“金缕霞衣轻褪，似觉春游倦。”——宋·柳永《荔枝香》

三、古人对旅游的雅称

古人对旅游的雅称是冶游。

冶游这一词语最早可以追溯到《汉书·艺文志》中。在《汉书》中，记载了当时的各种文化、艺术和娱乐活动，其中便包括冶游这一词语。在《汉书》的解释中，冶游是指游览名山大川，观奇异之物，游览胜境，以增长知识和兴趣的一种活动。

在古代，冶游也是一种文化和社交活动。人们可以结伴而行，互相交流心得和感受，分享旅途中的欢乐和困难。在旅游中，人们可以结交新朋友，扩展社交圈子，增强人际关系的紧密程度。同时，古人对旅游的态度也很注重文化和道德的传承。

旅行的好处解析

1、探索世界：旅行让人有机会探索世界，了解不同的文化、传统和风土人情。这些经历可以开阔思维、增长见识，让人更加理解和尊重不同的民族和文化。

2、放松身心：旅行可以帮助人们摆脱忙碌的生活和工作，放松身心，缓解压力。在旅途中，人们可以享受美景、美食和美好的时光，感受到心灵上的愉悦和满足。

3、增强自信：旅行需要面对各种未知和挑战，如语言障碍、陌生环境等。成功地克服这些困难可以增强人们的自信和勇气，在以后的生活中也能更加从容应对一些不确定和复杂的情况。

文章分享结束，旅游在古代的雅称和看看古人对旅游的别称的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！